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  • 汉月法藏之生平与时代背景

    慧寺,虽然密云付予汉月信拂,但由于二人对“临济宗旨”之见解不同,汉月彼时尚未确定与密云之间的关系,所以湛然对于将汉月延请至门下,仍抱存乐观的期待。这种心情,可由其与同为曹洞宗之觉浪道盛禅师(1592~...

    释见一

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  • 禅宗与中国古典美学

    ,保持内心的平衡,心灵的超脱,便是无上的妙法。于是,苏轼尽管一再被贬官外放,他始终却保持着随遇而安、豁达大度的乐观态度(一直被贬到了天涯海角的海南岛,他仍然高歌“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”)。...

    胡中柱

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  • 佛教对中古文人思想观念的影响

    、苦作为人生观的三大核心内容,在很大的程度上阻碍了人生积极进取的乐观精神,但也同时消解着人生盲目的自我夸大和私欲膨胀。  第一部汉译佛典《四十二章经》就是专门介绍佛教人生观的。该经所讲的空、幻、苦的...

    普慧

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  • 大乘涅槃学与谢灵运的山水诗

    赋予下也就具有了永恒、必然、无限的意义。这种“击节当歌,对酒当酌”、重生而不畏死的乐观、积极的人生态度,更增加了现实生命的密度和质量。谢灵运时间观和生命观虽然没有海德格尔、卡西尔等的系统、深刻、思辨,...

    普 慧

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  • 鲁迅、尼采与佛教——鲁迅与佛教文化关系论之一

    生命是我自己的东西,所以我不妨大步走去,向着我自以为可以走去的路;即使前面是深渊,荆棘,狭谷,火坑,都由我自己负责”(《华盖集·北京通信》)等。但是他的“自我”绝对没有尼采那么狂妄、自信和乐观。在他...

    哈迎飞

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  • 参悟佛教(1)

    主观和客观的矛盾,是人生过程最普遍的矛盾。自然科学和社会科学的任务,就在于正确地认识规律,正确地处理矛盾,战胜它们,为人类的幸福不断开拓光明的前程。早期佛教教义缺乏这种积极的充满进取的乐观精神,在僧侣中...

    不详

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  • 参悟佛教(2)

    的目标。  佛教的人生观,是积极的、乐观的、创造的人生观。它要我们鉴因如果,避恶趣善,净化生命的本性,发扬人性的光辉。果能人人如此,则娑婆国土也就会转化成极乐世界了。  (三)佛教的世界观  佛教所谓...

    不详

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  • 嘉瓦仁波切文集四:清净世界

    随遇而安、坦荡乐观的生活情态时,很多人会认为,这种生活观念是从佛教里汲取的;却因此忽视了西藏独特的地理环境和自然环境的影响力。  虽然,人们对世间一切有情众生,能涌现悲悯之情;但论及地面的岩石、树木、山恋...致力于良好的信念,维护乐观向上的精神,这才是胜利的根本。如果,一经随困难就灰心丧气,那么即使是完成一件很小的事情,也是难也做到的。所以,维护并珍惜这种向上的精神,就显得非常必要。  我曾经提出,宗教、...

    嘉瓦仁波切

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  • 藏文化特性论探(下)

    乐观,难怪藏民族性格中有一种难得的幽默和轻松。  三是从线条和色彩看,汉地的线条重在抒发性灵及体现人格和个性,讲究寄寓绘画者的情操、修养等;而藏地的线条更注重客观的和固定模式化的意境,无需加进绘画者的...

    不详

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  • 杰仁波切著:慈悲(1)

    如果我们保持希望,怀抱着乐观的态度,它可以帮助解除许多焦虑。  我看今日全球情势,有许多理由让我觉得充满希望。由于核战浩劫的威胁,愈来愈多人觉悟,以战争来解决冲突是完全不可接受的。即使众人的观念与经济...

    杰仁波切

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